"Звезда наша вечерняя", Духовный гимн Холмщины, "К Холмской Божьей Матери", "В Холмском крае веселая новость". Наша землячкa Евгения Свистеля (Момот) помогла согласовать наше выступление со священником.
Из истории хора "Сокальщина"
Когда сокальский хор "Холмщина", созданный в 1991 году, насчитывавший 35 певцов, был очень известный мастерским исполнением песен и церковной музыки Холмщины не только в Сокале. Хор с непременным успехом выступал в Томашу и Холме (Польша), во Львове, Ровно, Луцке, Городке, Золочеве, Судовой Вишне, Червонограде, Сосновке, Литовеж, Горохов, Владимире-Волынском и других городах.
Особенно памятные выступления были в сентябре 1994 года во Львове на Третьем Всемирном Конгрессе Украинских Холмщины и Подляшья и в с. Песочном едином клочке Холмской земли на территории Украины на освящении вновь построенной церкви св. Архистратига Михаила и на празднике Турковицкой иконы Божьей Матери. На эти праздники съехались холмщан со всей Украины. Хор пел праздничную Холмске Литургию, разученную при помощи Екатерины Мирчук (одной из основательниц общества и хора в Сокале). Со слезами на глазах слушали холмщан родные напевы. (Из рассказа Анисии Петрушин).
С тех пор прошло более 20 лет …
Мы начали репетиции. Певцов из бывшего хора было среди нас всего несколько, а остальные любители-энтузиасты, которым понравилась идея. Руководила нами Анисия Петрушин, участница хора "Холмщина", знаток холмских песен. После месяца репетиций мы поняли, что споем.
Поехали во Львов поездом в 6:00 утра. Во время путешествия пели, потому что переживали за свое выступление. С вокзала дорога в церковь очень проста: трамваем №10 ехать до остановки "Клиническое больница мединститута", еще немного пройти вперед к боковой улочки дело Харьковской и идти вверх до конца.
Церковь Холмской иконы Божьей Матери построена общиной УАПЦ в начале XXI века. (2008) по типовому проекту, окрашенная в ясносиний цвет. В плане церковь имеет форму креста, возвращенного алтарной частью на восток. На крыше есть небольшой купол и крест. Настоятель иерей Михаил Савка.
Церковь производит приятное впечатление как снаружи, так и внутри скромно, красиво, эстетично. Особенно поражает резной иконостас. Это настоящее произведение искусства.
Икона Холмской Божьей Матери, которая находится в церкви, датируется ХI веком.
Из истории Холмской иконы Божьей Матери Чудотворная икона Холмской Богородицы является одним из известных икон христианского мира. По преданию икона была написана апостолом и евангелистом Лукой в Иерусалиме. Размеры иконы 95,5х66,5см.
Нарисованная на кипарисовых досках. Толщина досок неравномерная, составляет от 1,7 до 2,5 см. Авторская живопись сохранился на 60%.
Это одна из четырех апостольских икон, на которых лелеялась культура Киевской Руси: Белзька (в XIV в. Стала Ченстоховской, почитается поляками как символ католической веры), Вышгородская (датируется концом XI в., В XIII в. Стала Владимирской; сейчас находится в Москве ; провозглашена величайшей святыней России), икона Успения Богородицы из Киево-Печерской лавры (погибла во время войны в 1941 году) и Холмская (только она одна осталась в Украине: в декабря 1945 года Гавриил Коробчук, депортирован из Холмщины, привез ее в Луцк. 15 сентября 2000 состоялась официальная передача иконы Волынском краеведческом музея, при условии обеспечения безопасности хранения, реставрации и пожизненного пребывания в Луцке. В дни религиозных праздников в музее Волынской иконы образ Холмской Богородицы выставляется для поклонения верующих. Икона реально влияет на окружающий мир своей благодатной энергией . В Луцке уже планируется строительство храма в честь Холмской Богородицы).
Чудотворная икона Холмской Божьей Матери имеет трагическую историю, полную тайн. Каждая эпоха оставляла на иконе отражение образ переходил из рук в руки последователей различных вероисповеданий, таинственное исчезал и чудом появлялся снова. Судьба иконы была тесно связана с городом Холмом. Это семейная святыня князя Даниила Галицкого, который основал Холм.
Существует несколько версий, как икона попала в Киев. По одной из них, икону привез, приняв крещение, равноапостольный князь Владимир. По другой версии, она была в брачном приданого византийской царевны Анны, невесты князя. А уж он в 1001 году передал образ в Собор Богородицы в Холме.
Икона правила холмщан за образец мужества и высокой силы духа. Благодаря ее город был спасен от нашествия орд Батыя в 1240 году. Легенда рассказывает, что икону вынесли на укрепление. Татарам показалось, что оно поднялось до небес, и они от страха разбежались. В 1256 году город также выстояло. И только в 1261 году татары ворвались в Холм, разрушили православный собор, сняли с иконы драгоценные ризы и покинули ее среди руин. Господь наказал обидчиков они ослепли, а головы воинам повивертало лицом к спине. Это одно из первых свидетельств о чудотворной силе иконы. Только через 100 лет жители города вынули икону из-под завалов и внесли в отстроенного храма. (Из Интернета).
Праздничную Литургию вместе с о. Михаилом отправляли еще два священника. Отец Михаил произнес трогательную проповедь о Матери. Расчувствовался сам, вытирали слезы прихожане. Замечательно, как ангелы, пели хористы (было их четверо). В определенных моментах богослужения были паузы, которые мы заполняли своим пением. Это была приятная неожиданность для прихожан, собравшихся в церкви. Старшие холмщан были так поражены, услышав родные мелодии, не могли сдержать слез. Не было важно как мы поем, лишь мы поем. Наш пение предоставил празднику неповторимый колорит. Все нас благодарили и просили слова песен.
Затем было еще освящения воды, фотографирование с о. Михаилом, совместная трапеза на свежем воздухе, встречи с земляками, воспоминания, разговоры, пение.
Ехали мы домой с радостью на душе, что наша святыня пережила с холмским народом его тяжелые и сейчас с нами, помогает и поддерживает нас.
Тексты холмских песен с нотами мы передали в львовское общество "Холмщина".
