В июле самая горячая пора для крестьян. И не только через самые жаркие дни года. Как только они завершили сенокосы, а уже готовятся к жатве. Видимо поэтому июль ограничен народнотрадиційними праздниками. Но в церковном календаре есть несколько праздников, которые прочно вошли в народную традицию. Среди них – Рождество Иоанна Крестителя. В народе этот праздник называют Купалом, Ивана Купала.
В языческих верованиях восточных славян’ян Купало возникает божеством летнего солнца и земных плодов. Основными атрибутами праздника является Купало, богиня любви Лада и Марена, которая моря землю стужей, а человека болезнями и голодом.
Празднования, как правило, начинается поздно вечером накануне Ивана Купала. Девушки собираются в условленное место вблизи водоема с венками на голове, сплетенными из живых цветов и пахучих трав. Из соломы, ветвей изготавливают чучело Марены. Именно по сжиганию или топки чучела начинается Купальская ночь.
В етнорегіонах бытуют различные обряды праздника Ивана Купала. Но среди них есть немало общих. Это – петь купальские песни и водить танки вокруг купальского костра, прыгать через него, чтобы «очиститься», искать цвета папоротника; а еще девушки пускают за стремительным течением реки сплетенные веночки, чтобы милый поймал.
ЕСТЬ и отличные обрядодейства. На Гуцульщине парни задобряють хлебом и солью Чугайстра и нявок, чтобы не вводили в заблуждение. На Волыни ребята бросают цветы на те тропы, где ходят девушки. Таким образом, они хотят их приворожить. В Галичине некоторые девушки святили в церкви сплетенные из чабреца венки и тщательно их хранили. Во время болезни пили настои из освященных венчиков.
Все эти традиции говорят о широкий спектр народнодуховної культуры украинцев. И все же не будем забывать, что Ивана Купала – это, прежде всего, церковный праздник Рождества Иоанна Крестителя.
Подготовил Тарас ЛЕХМАН.
.