Плывут века над Украиной, темные, печальные и трагические, проникнуты отчаянным подвигом за свое государство в украинском летописи ХХ века. Была провозглашена Украинская Народная Республика и Западноукраинская Народная Республика, подписан исторический Акт соборности – объединения всех украинских земель. И не суждено… Прошли годы, и наконец осуществилась вековечная мечта нашего народа жить в собственном, независимом государстве. Но чего это стоило! Сейчас можем твердо сказать: таких благоприятных условий для развития самоутверждения украинство еще никогда не мало. Но почему народ охладел. То ли, возможно, «сала» и тех, кто ничего не знает, и у кого хата с краю, стало больше. Потому что на такой простой вопрос «Что для вас Соборность? И какой Вы видите Соборную Украину?» многие из наших горожан отвечали: «Ой, я не знаю что ответить! Надо подумать!»или «Мне все равно!». Итак, попробуем вместе накануне Дня соборности совершить небольшой экскурс в историю…
Украинский Национальный Совет Западной Украинской Республики, председателем которого избрали сначала Костя Левицкого, а потом Євгена Петрушевича, был создан в 1917 году. Стремясь создать на этнических территориях украинцев Украинское государство, все переговоры Унрады оказались напрасными. Австрия и Германия издали совместный манифест, в котором заявили, что на освобожденных от России провинциях отстроят самостоятельную польскую государство, а в отделенной от Австрии Галичине увеличат польскую автономию. В ответ на проигнорированы украинские интересы УНРада и Центральный Военный Комиссариат приняли решение о вооруженное восстание во Львове. А уже 1 ноября 1918 года была провозглашена ЗУНР, и над Львовской ратушей впервые поднят украинский флаг. В тот же день и в Сокале произошел государственный переворот: вместо польского старосты уездным комиссаром выбрали украинца, судью ЕСТЬ. Тисовского, а также назначили украинскую администрацию в Сокальском уезде. А по всей округе появились листовки с обращением к украинцам: «Украинский народ! Вопим тебе святую весть о твоем освобождения из вековечной неволе. Отныне ты хозяин своей земли, свободный горожанин Украинского государства…».
Именно эти события, вошедшие в историю под названием Ноябрьский Срыв, и стали началом необъявленной польськоукраїнської войны. Известие о смене власти в Львове вызвала у поляков бурную желание удержать свою власть, а следовательно из Кракова была отправлена большая военная помощь. В Киеве события развивались не менее бурно – 22 января 1919 года на Софийской площади в Киеве был провозглашен Акт воссоединения Украинской Народной Республики и Западноукраинской Народной Республики. Предпосылкой этой выдающейся для украинцев события стало подписание 22 января 1918 года четвертого Универсала Центральной Рады, которым Украинскую Народную Республику было провозглашена суверенным и независимым государством. Процесс объединения Украины завершился 22 января 1919 года.
На территории Сокальщины события 1919 года были не менее напряженные. Узнав о смене власти, польские войска начали основное наступление вдоль железнодорожной колеи, которая соединяла РаваРуську, Угнив, Белз и Кристинополь. 27 января 1919 года поляки захватили Белз и отсюда пошли в направлении Сокаля. В тот же день был захвачен Кристинополь. В адских боях с поляками погибли ни в чем не повинные жители сел. Одно из них, село Жужіль, было сожжено врагами украинской государственности в знак мести. Как повествуют архивные источники, шалаш поручика Михальчука неожиданно атаковал военный штаб поляков и уголовный конный полк, что ожидал приказа прибыть в Кристонополь. Вражеский лагерь был разгромлен, но спустя поляки таки отплатили за свое поражение – сожгли село Жужіль. Нам трудно сейчас представить, какой ценой добыта украинская государственность на Сокальщине. Исторические сведения, тщательно сохранены в архивах, свидетельствуют, как много украинских интеллигентов, священников, крестьян и рабочих попадали в лагеря и в’тюрьме. После Ноябрьского Срыва польская власть упорно пыталась уничтожить как можно больше украинского населения, чтобы уменьшить этот национальный сопротивление. После отступления Украинской Галицкой Армии поляки вылавливали стрельцов и отправляли в Кристонополь, где их судили и расстреливали по городским кладбищем. Впоследствии останки стрелков были выкопаны и перевезены в Сокаля, на кладбище которого было сделано большое могилу•с высокой насыпью. В июле 1919 года Украинская Галицкая Армия отошла за реку Збруч. А Галичина снова оказалась под сапогом польского оккупанта. К сожалению, попытки галичан утвердить свою государственность закончились поражением, но и такие потуги галицких украинцев отстоять независимость поспособствовали укреплению культурной и экономической жизни. Конечно, долго удержать свою оккупацию поляки не смогли. Пообещав дать Восточной Галичине автономию и прекратить колонизацию, Польша попыталась немного успокоить украинцев. Однако это был всего лишь политический маневр ради достижения поддержке западных государств и лоббирования собственных интересов. 15 марта 1923 года Актом Совета Послов Восточная Галичина снова отошла полякам.
Столько времени прошло с тех пор, а вопрос соборности Украины и до сих пор остается актуальным. Культурные и ментальные различия между украинцами Востока и Запада существовали всегда, они есть в каждом из нас. Но, к сожалению, сегодня политики все возможное и невозможное делают, чтобы эти различия стали противоречиями. Думаю, во многих галицких семьях Сокаля ассимилировался Восток и Запад, как и в моей семье тоже. Папа – западенец, выходец из Карпат, а мама – с Днепропетровщины. Еще в те «советские» времена, когда мы приезжали к бабушке в гости, нас «с любовью» называли «бандерочками». Мне, ребенку, тогда трудно было понять, откуда эти басни, дескать, ходят здесь с автоматами, и не дай Бог с уст произнести русское слово. Я, будучи детьми, с удивлением слушала байки про свою Родину, в лесах которой до сих пор живут партизаны. Вопреки отцовским установкам, мама таки отдала нас в первый класс русскоязычной школы, но дома мы разговаривали исключительно на русском. А «східняцьке» слово «папка» было категорически заменено ПАПА. Сегодня я прекрасно владею обоими языками и таки хочу упрекнуть современным политикам, которые пытаются разъединить Восток и Запад.
«Имеем то, что имеем»
в Этом году День Злуки будет двойным государственным праздником. Президент Украины Виктор Янукович отменил День свободы, который по указу его предшественника Виктора Ющенко отмечали 22 ноября в честь победы «оранжевой революции». Уже в прошлом году украинская власть перестала праздновать на официальном уровне День свободы. "Мероприятия ко Дню свободы – это однажды порадянському, – отметил в одном из интервью советник Президента Анна Герман, – каждый должен быть свободным в выборе празднования». А значит новым постановлением Президента Януковича отменены указы от 19 ноября 2005 года о дне свободы, подписанный Ющенко, и другие указы о праздновании Дня соборности. Они признаются утратившими силу. Нам, рядовым гражданам, жителям такого прекрасного галицкого городка, остается только определиться со своими понятиями «свобода» и «соборность», и вообще, актуальные сегодня те бурные события 1919 года и «оранжевой революции». Какой Вы видите независимую Соборную Украину, дорогие сокальчане?
о. Ярослав Валюх, священник:
– Откровенно говоря, сейчас наш народ немного измучился тем, какой он видит Украину. Настоящее состояние государственности и человека в государстве – очень тяжелым, потому что созданы все условия, чтобы человек не мог думать об этом, а имела некоторые обычные мирские заботы, что забирают в нее время. Потому что тогда человек не заботится о интересы государства, а только о собственных. Тему соборности надо поднимать только потому, что без людей соборности не бывает, и об этом надо говорить. Является ли Украина соборной сегодня? Она должна быть соборной, я считаю ее такой, но мы должны, прежде всего, заботиться, чтобы эта соборность была в сознании всех людей. Но для меня соборность Украины без соборности человека и Бога невозможна. Молитва Господня перед Его страстями сказал: «Отче, сделай так, чтобы они были объединены, они были равно, так как Я в Тебе!». Это молитва о соборности всего народа, это касается и соборности каждого государства. Без Бога единства просто невозможно получить. Если человек сегодня найдет эту единство между Богом и собой, она будет стараться передать эту единство в общество. Тогда будет прекрасная, единственная, соборное государство! По «оранжевой революции», то дни, которые мне нечто таки напоминают, важные. Но важны не в плане празднования, а для возрождения сознании. «Оранжевая революция» была для меня взрывом свободы и достоинства человеческой личности. Насколько это было важно тогда? В нашем государстве генетически из поколения в поколение передавался определенный страх того состояния и режима, в котором мы жили. Они не давали человеку чувствовать свое достоинство и достоинство людей, которые находились рядом. А «оранжевая революция» была возрождением этой новой нации. Думаю, не так важно, чтобы этот праздник отмечался. Для меня более важно то, что проявилось в те дни, и что в дальнейшем осталось в сознании молодежи и всех людей. Вспоминаю рассказ одного предпринимателя, который работал в крупном бизнесе. После событий «оранжевой революции» он имел возможность семь месяцев работать без всякого взятки, потому что таможни и остальные контролирующих организаций боялись их брать. Работал он честно, его люди получали зарплату, а таможни то, что должны получать, но никакой взятки не было! Но после того, как доброе начинание не поддержали, все снова вернулось к тому, что было. Поэтому сейчас не так важно эти события «оранжевой революции» праздновать, а постоянно акцентировать внимание на этом. Чтобы наши люди не боялись заявить об права и обязанности’обязанности, которые имеет государство в отношении своих граждан, и не’обязанности тех, кто руководит этим государством. Лозунги, манифесты, демонстрации – это не то, чем добывается соборность, но в данном случае это было крайне важно! Хороший пример из Священного писания. Моисей, который молится за собственный народ. Он видит, как народ согрешил. И тот, кто вел его сорок лет в пустыне, на молитве он становится перед Богом и говорит: «Господи, предпочитаю, чтобы ты вычеркнул меня из своей книги жизни, лишь бы народ мой не погиб!». Когда мы увидим сегодня такое стремление в каждом, кто избран Богом и народом, чтобы управлять государством, тогда будет порядок во всем!
Андрей Мельник, безработный, бывший строитель:
– В Конституции Украины четко и ясно записано, что Украина единственная, соборная и неделимое государство. Я не понимаю, как того можно вообще делать какой праздник? Для меня День Соборности, то возврат бывших украинских земель в состав Украины, то ли Холмщина, Кубань, или даже часть Румынии. Тогда это можно называть Днем Соборности. А не в ограниченных рамках государства, в которую нас загнали силой. Относительно Дня свободы, думаю, Ющенко вообще не стоило это праздник начинать. А то, что нынешний Президент Янукович отменил его, то это міжполітичне трения, потому что мы боролись на Майдане не за Ющенко, а за идею. Относительно празднования, то, как мне кажется, есть единственный праздник – День Независимости. И я не понимаю такого праздника свободы. Свободы от кого? От Ющенко или от кучмовского режима? От которой свободы? Давайте тогда день свободы от Сталина сделаем? Или от Гитлера? Свободу можно отмечать каждый день. Спрашивается – а зачем? День Соборности – это когда все украинские земли вернутся, а день свободы? Я и так свободен… Кажется, День Соборности у нас был 1 сентября 1939 года, когда коммунисты воцарились во Львове. Придет другой президент, начнет свои новые указы издавать.
Андрей Вера, учитель:
– Именно слово «собор» означает объединение. В те времена, когда Восточная Украина об’єднувалась с Западной, украинцы стремились стать одним целым. Это была самая большая согласие людей в едином государстве, работать для нее и строить это государство. Вопрос в другом – это ли XX или XXI века. По соборности, то есть аспекты, которые нас разделяют, но виноваты в этом не простые украинцы, а политики. Вспоминая события 2004 года, ту самую «оранжевую революцию», понятие объединение, собор, для нас было святым! В те времена не возникал вопрос языка, вопрос СхідЗахід и т.д. Поразмышляем о прошедший год. Бастовали таксисты, пенсионеры, чернобыльцы…Как видим, вопрос соборности для Украины является и в настоящее время актуальным, потому что есть моменты, вещи, что об’объединяют нас. И это не власть нас объединила, а народ объединился в своих проблемах. А вот отмена Дня свободы, то, думаю, не стоило этого делать. Ведь народ сплотился на поддержку тех событий, которые были. Там не было вопроса Ющенко или Януковича. Почему пели «разом нас багато, нас не подолати»? Потому что там не было вопроса личного, там был вопрос «Честные выборы, честная власть, честная Украина». Я был в свое время на Майдане и был душой с народом. Мне было безразлично, кто был из политиков на той сцене. Относительно мероприятий празднования День свободы в плане моей работы, то, по крайней мере, надо оставить какие тематические линейки. Пусть дети знают. И пусть наша власть не мешает нам, простым украинцам, или в душе, или в кругу друзей, или в других обстановках, отмечать эти дни, а не делать на этом некую спекуляцию, базирующаяся на политических играх. Для кого это действительно памяти’памятный день, это наша история. Слава Украине! Слава Героям! Слава украинскому народу!
Светлана Недоступ, географ:
– Идея Соборности Украины возникла не сегодня и не вчера, и не на пустом месте. Эта благодатная земля приютила нас, и мы должны о ней заботиться! Или украинец, или россиянин, или татарин, или гагауз, или грек, возможно ли поляк… Делать добро себе и для людей – и соборность. Уважать язык, не называть ее «телячьей или хохлячою» – это тоже соборность. Уважать обычаи, традиции и символику родного народа, беречь природу – это соборность. Сегодня я верю в соборность Украины. Украинская нация будет жить всегда. Думаю, то от каждого зависит, не потерять основных ценностей в нашем несколько безумном мире. Наши предки много что стерпели прежде, чтобы сейчас мы сомневались в нашей соборности. И главное, начнем с себя, с тех, кто нас окружает. В общем, я не являюсь поклонницей никаких помпезных мероприятий празднования.
Николай Кулинич, инженер-строитель:
– Соборность Украины для меня это, прежде всего, единственное государство – не федерация, конфедерация, союз не и «не аншлюз»… Не считаю на сегодня Украину соборной, потому что в ее составе есть автономия (Крым). По «оранжевых» событий, то для многих людей – это память. И для меня лично тоже. Указ Президента об отмене Дня Свободы – это страх перед собственным народом. Все мы прекрасно знаем, почему. А относительно праздничных мероприятий… (смеется – авт.), то думаю, народ устроил бы отрезание языка Азарову, в придачу распродажа по сниженным ценам свіжовичинених шкур депутатов и министров последнего созыва, а еще катание на БТРах. Некогда в средневековой Шотландии тоже был такой «розумака» вроде Азарова. Всем рассказывал «улучшение жизни». Народ терпел, но потом перестал. С него живого сняли шкуру и поделили на сувениры… Делаем выводы!
* * *
…Накануне Дня Соборности Украины, бесспорно, у каждого сознательного украинца найдутся свои собственные мысли и хоть не какое, но желание продолжить эту историческую миссию – внести свою лепту в развитие мощной украинского государства с ведущей ролью не только в Европе, но и во всем мире. И пусть эти замечательные стихотворные строки, подаренные в наследство поэтом Василием Симоненко, станут путеводной звездой на этом нелегком пути:
Народ мой есть! Народ мой всегда будет!
Никто не перечеркнет мой народ!
Пощезнуть все оборотни и приблуды
И орды завоевателей – заброд!
Думаю, пора уже сбросить с нашей судьбы этот панцирь тоски и неволи. Вручив нам волю, Бог надеется, что мы таки сделаем себя счастливыми, мыслящими и духовно здоровыми! Бог в помощь! СЛАВА УКРАИНЕ И УКРАИНСКОМУ НАРОДУ!
Ирина СЛАВЧАНИК.
.