На вопрос отвечает директор ГОАО «Шахта« Надежда », депутат Львовского областного совета, кандидат в народные депутаты Украины Николай Григорьевич Криштоп.
— Николай Григорьевич, вопрос прямо в глаза: то кто Вы есть — русский или украинского?
— Я казак! А если точнее, то потомство Кубань-ских казаков по отцовской и восточных украинских по материнской линии. Как известно, кубанские казаки — потомки запорожцев, свободолюбивых и справедливых.
— Почему же Вы, потомок украинских, не говорите на украинском языке?
— Нельзя сказать, что я не говорю. Но говорить украинских хуже, чем наш премьер, мне стыдно. А говорить лучше — он может обидеться. Это, конечно, шутка. А если серьезно, то я считаю своей проблемой, недостатком, который я особенно остро почувствовал во время работы в областном совете. При условии избрания меня народным депутатом вопросы совершенствования моей украинские станет для меня вопросом принципиальным.
— Бытует мнение, что Вы, как сторонник «русского мира» и Православной церкви Московского патриархата, мягко говоря, не в восторге от остальных украинских церквей, особенно Греко-католической. Как можете это прокомментировать?
— Вот так!? Что ж, «злые языки страшнее пистолета», сказал Грибоедов. Москаль, речь, вера — это ключевые вопросы, на которых можно заработать очки. Если добавить, что еще и регионал, то возникает образ лютого врага Украины. И теперь попробуй доказать, что это не так! Это и есть основные вопросы, на которых базируются все политические речи моих основных оппонентов. Я не собираюсь никого убеждать, что я не такой, как меня рисуют, или призывать к их совести. Это не для меня. Я просто хочу спросить их: а где же ваши конкретные дела? А их просто нет.
Не буду ничего отмечать про себя. Мало ли сделано? Пусть дела говорят сами за себя. Но на вопросе веры стоит остановиться. Да, я — человек православный, как, пожалуй, и подавляющее большинство украинских. Что такое «русский мир» — как-то не задумывался, да оно и не нужно. А вот относительно объединения разных конфессий в Единую поместную Украинскую церковь, то это, по моему мнению, один из важнейших вопросов повестки дня.
Смогут ли наши архипастыри переступить через собственные амбиции ради Украины и сделать этот шаг? Вот здесь и будет видно, кто за «русский мир», кто еще через какое-то мир, но только не украинского.
Для того, чтобы объединиться, нужно больше узнать друг друга. На востоке или юге Украины не все вполне представляют, что такое Греко-католическая церковь.
Нужно отдать нам должное за популяризацию Греко-католической церкви. Уже более 10 лет на Черноморском побережье, на базе отдыха «Шахтер», которая подчинена шахте «Надежда», существует греко-католическая часовня, в которой во время оздоровительного сезона можно посетить Литургию. База отдыха «Шахтер» включена в перечень мест на юге Украины, обнародованных Львовской греко-католической архиепархии. Видите, миф лопнул, как мыльный пузырь. И так по многим другим вопросам. В информационных баталиях используется тактика полного замалчивания, якобы тебя не существует. И на фоне абсолютной тишины достаточно кому-то выстрелить: «Вот, москаль, производящей» А дальше злые языки подхватят и уже добавят и объяснят, что производит и как производит … Вот и пойдет эхом по всей округе недобрая слава …
— Почему же так происходит? Или кому это нужно?
— Думаю, что мы живем в период перераспределения национальных богатств Украины из-за разрушения любого производства и последующей передачей его в собственность людей с сомнительными моральными ценностями. А уже от них все переходит к большей «рыбы» — к олигархам. Затем эта собственность систематизируется и сортируется. То, что приносит сверхприбыли — остается, остальные — уничтожается. Исход этой войны без войны известен: украинский народ не имеет ничего, кроме цепей, потому что среди олигархов нет ни украинских. И, наблюдая за этим, в каждом порядочном человеке невольно просыпается националист, хоть ты им никогда и не был.
Если предприятие работает стабильно да еще и является прибыльным, это противоречит навязанной обществу мысли, что государственная собственность — неэффективна. Его нужно как-то ликвидировать. Начинается травля. Враг — хитрый и коварный. Его не видно. Однако он создает условия, при которых мы ликвидируем себя собственными руками. Вспомним философский закон единства и борьбы противоположностей. В нашем случае выступают с одной стороны те, кто создает материальные блага, труженики, а с другой — те, что только пожирают блага, т.е. паразиты. Вот здесь и собака зарыта. Нужно создать критическую массу паразитов, и тогда они съедят все, а потом и сами себя …
Олигархизация общества сужает рынок труда. Многих людей просто выбрасывают на улицу, оставив их без работы. При этом стимулируется создание большого количества контролирующих, политических, общественных и других паразитических организаций, с помощью которых беспощадно грабятся остатки заработанных честными людьми средств, и все оказывается в собственности олигархов. Часть доходов бросают на содержание паразитов, остальные — непомерно обогащает хозяев. Параллельно происходит деградация общества, частью через средства массовой информации.
Критическую массу паразитов можно регулировать искусственно и, тем самым, предупреждать обострения общей ситуации в стране. При этом нужно соблюдать основной аксиомы власти: народ должен быть бедным. Когда здеградована и деморализована часть паразитов станет уже просто не нужной, тогда будут созданы первые резервации для ее изоляции от общества. Это наше возможное будущее.
Поэтому, уважаемые украинские, я верю в Вашу мудрость и обращаюсь к Вам словами Конфуция, который высказал мнение о том, что не нужно искать черную кошку в темной комнате, особенно, если ее там нет. Нужно искать настоящего врага, и когда вы его увидите, тогда проснется в вас чувство собственного достоинства, и мы, наконец, объединит-Мось ради Украины. Ведь общий враг всегда объединяет людей.
— Какой партии вы отдадите свой голос, когда пройдете в Верховную Раду? Ведь многие предсказывает самовыдвиженцам роль сателлитов правящего режима …
— Для меня любая партия — это ничто иное, как инкубатор по выращиванию негодяев. Все по-прежнему, построено на старом принципе «разделительной ляй и властвуй». Чем больше партий, тем более разделенный народ, хотя, по сути, они все одинаковые и финансируются из одного источника. Большое количество партий нужна лишь для того, чтобы как можно больше расширить поле усовершенствования «осо-во одаренных паразитов», то есть негодяев, которые устраивают на политической площадке соревнования шизофренических идей «спасения народа».
В ходе этих соревнований проявляются или «раскручиваются» кандидаты в Верховную Раду, которые не обязательно должны иметь интеллект или какой-то уровень знаний. Главное, что нужно, — это умение прикрывать свои низменные потребности красивыми лозунгами или идеями, то есть — умение лгать.
Поэтому для меня нелогично постановка вопроса о отдача своего голоса любой партии. Я отдам свой голос за то решение, которое хотя бы немного облегчать жизнь тружеников, а не паразитов.
— По-вашему получается, что мы никогда не сможем выбрать лучших, потому что выбираем всегда худших. Позвольте спросить, почему так происходит и кто за этим стоит?
— Кратко — за этим стоит реальная власть. Власть с помощью своей силы определяет право, а не наоборот. Согласно этим правом идет развитие государства или его отмирание. А какая же та власть, которая определяет направление движения?
Во-первых, концептуальная, то есть, какую концепций цию она исповедует: добра или зла, кому служить: Богу или сатане? И когда нам говорят, что любая власть — от Бога, то это, мягко говоря, неправ-да. Потому что не может власть от Бога грабить тех, кто живет и даже тех, кто еще не родился … Просто, когда в сердце нет Бога, его место занимает нечистый, который маскируется под него. Поэтому Господь предупреждает нас: «Вот, по плодам узнаете их» (Мф. 7:20). И вообще, когда страна превращается в руину, уже не нужно доказывать, какая у нас власть.
Во-вторых, власть идеологическая, что ее порождает власть концептуальная. Соответственно, как крокодил не может приносить слона, так и власть нечистого не может приносить что-то чистое и святое. Хотя, так же, как и концептуальная прикрывается Богом, так же идеологическая власть прикрывается христианской идеологией, хотя на самом деле не имеет с ней ничего общего. А когда священники, то есть проводники христианской идеологии, начинают агитировать за какие-то партии, то что это значит? По-моему, это что-то не то. Продолжая этот прогресс сверху вниз и анализируя другие виды власти общества, которые связаны между собой, потому что рождены друг от друга, приходим непосредственно к самому нашей жизни. Оно понятно всем и каждому. И в нем из крупных словам Господа нашего «Богу богово, а кесарю — кесарево», осталась только вторая часть, т.е. без дани «кесарю» человек уже даже не считается человеком: без денег чиновник не решит вопрос, врач — не вылечит, милиционер может бросить за решетку ни за что, судьи осудят невиновного, за деньги продадут честь и совесть, за деньги лицемиритимуть и плазуватимуть, за деньги могут ненавидеть и любить. В результате имеем деградацию и деморализацию общества, которые заканчиваются вырождением нации.
— Напрашивается риторический «что делать», чтобы этого не произошло?
— Мой ответ прост и, возможно, для некоторых неожиданное. Надо быть Украинским! Украина-цем с большой буквы! Меня часто упрекают не-знанием украинского языка. Но говорить украинского еще не значит быть украинским. Многие из тех, кто добивает мать, прекрасно пользуются украинские ….
Украинский надо быть по духу. А это уже не только язык, это намного больше. Как могучее дерево с глубокими корнями дает плод, так род украинского с историей, насчитывающей тысячи лет, с богатейшей национальной традиции рождает настоящих сыновей своей земли, потому что дерево нашего рода хорошо и дает плоды добрые. Но в течение значительного исторического пути присосались к нашему корни многочисленные полчища паразитов, на духовном источнике нашего рода плодили себе подобных. А те подняли неистовый крик о том, какие они украинские и патриоты. И кричат так, что уже не видно и не слышно ничего украинского.
Пришло время отделить зерна от плевел, отделить все плохо и нечистое. И тогда мы увидим, как засияет бриллиантами украинская душа, и поймем, что украинская — это искренняя, открытая, добрая, мужественная, правдивый человек, способный на самопожер-тву ради своих идеалов. Одним словом, порядочный человек! Украинский не уступит правдой ради выгоды, не потерпит несправедливости, не даст обидеть слабого. Это человек света и добра, человек высокой духовности. Это человек, который, как зеницу ока, бережет основную святость своих далеких и близких предков — справедливость!
Ведь там, где исчезает справедливость, появляется рабство. А мы, потомки свободных людей, не дадим сделать себя рабами!
Уважаемые избиратели! Я изложил Вам свою позицию по некоторым конкретным вопросам, говорил с вами так, как учили меня родители, искренне и откровенно. Если Вы меня поняли — очень хорошо.
Ваш выбор в Ваших руках! Шануймося!
— Спасибо Вам, Николай Григорьевич, за плодотворную беседу и желаю победы в избирательной гонке!
Беседовал Максим СЕМЕНЮК.